Tags: женское

Юнг, сны

пьеса о психологии семьи

Какая чудесная, глубоко психологическая пьеса "Фантазии Фарятьева"! И про эмоциональную зависимость, и про отношения дочь-мать, и про трагедию мужского чувства. Из-за безобразного фильма семидесятых, вообще пропустила пьесу... А прям пособие, по ней учиться консультированию можно.
Юнг, сны

Женщины войны. Фотографии Ли Миллер

Оригинал взят у masha_shamraeva в Женщины войны. Фотографии Ли Миллер


Ли Миллер (Lee Miller) родилась 23 апреля 1907 года. Она оставила мир моды, чтобы стать бесстрашным военным фотографом в суровые 1940-е.
В семь лет её изнасиловал друг семьи в Бостоне и заразил гонореей. В 19 лет она стала популярной фотомоделью, красовалась на обложке Vogue и позировала Эдварду Стейхену. С 1929 была ассистенткой, музой и моделью Мана Рэя в Париже. В 30 лет сблизилась с Пикассо, который написал её портрет. В 38 лет она позировала для знаменитой фотографии в ванной Гитлера.
За всю карьеру она сфотографировала бесчисленное множество женщин, сначала в качестве модного фотографа, а затем как фотожурналист во время Второй мировой войны. Она документировала социальные последствия боевых действий, в частности, влияние войны на женщин во всей Европе. Ли Миллер стала одним из наиболее значимых военных фотографов в 20-м веке. Её снимки раскрывают истории тех женщин, чьи жизни были затронуты войной за пределами поля сражений.

Collapse )

Юнг, сны

о йоге и раскрытии женственности

Один их эффектов йоги - это способность телесно ощутить не столько свой пол как таковой, почувствовать себя женщиной в женском теле и мужчиной - в мужском, сколько помогает осознать границы пола и выйти за их пределы. За границами пола находится то, что из твоего пола - воспитанием, обществом, жизнью - было вытесненно внутрь бессознательного. У женщин - вытесняется туда то, что в обществе считается "мужским", у мужчин - "женское". В юнгианстве принято считать, что у женщин вытесненное мужское попадает в Анимус - широко известный как архетип внутреннего мужчины, у мужчин вытесненное уходит в Аниму, архетип внутренней женщины.

Процесс вытеснения - это часть процесса социализации по типу "девочка" для женщин, и по типу "мальчик" у мужчин. Другими словами, до того, как мы поняли, что есть биологические, телесные мальчики и девочки, до того, как родители объяснили, а школа закрепила, что девочки ведут себя вот так, а мальчики - вот этак, мы были одновременно и мальчиками, и девочками, в нас было все. Это около юнгианская трактовка формирования "гендера" или "социального пола". У женщин часть "мальчиков" в процессе воспитания ушла в Архетип Тени - ящик в душе с тем, что мы не видим, не признаем, ненавидим и отрицаем в себе. Другая часть попала в Анимус - качества и состояния, которые мы, женщины, считаем мужскими, видим их в мужчинах как в части человечества, в близких мужчинах. И в себе тоже видим, если захотим, или если нам на них как на мужские укажут со стороны.

Так вот, про тело, йогу и женственность. Йога позволяет вытащить из Тени и из Анимуса то, что   в возрасте около пяти лет мы начали туда "ссылать" за неженскость (у женщин) или немужескость (у мужчин) и продолжали эти репрессии всю жизнь. Хотя большинство инструкторов по йоге ставят перед своими учениками прямо противоположные задачи: женщина должна стать более "женственной", в классическоустарелом понимании: более принимающей, мягкой, гибкой, иньской. Если же быть внимательной к телу, к его движениям и изменениям, можно увидеть, что происходит нечто противоположное. А именно - выходит запрятанное, загнанное, задвинутое в дальние уголки кладовки, то, что годами социализации по типу "девочка" туда отправлялось. На белый свет сознания выходит условнотрадиционно "мужское", в том числе, и теневое мужское - то, что считается не только просто "неженственным", но и активно, подчеркнуто, по-нехорошему "неженственным".

Выходит на уровень сознания - значит, становится видимым (в терминологии расстановщиков), осознанным (в терминологии ..эээ... эзотериков? логотерапевтов?), становится доступным для использования, управления, осмысления, а значит, становится дополнительным инструментом адаптации в сложившихся условиях. Юнгианцы бы сказали, что то, что вышло из тени, помогает достроиться до целого. Другими словами, такая достройка до целого - это возвращение себе утраченного в процессе социализации: мужского и теневого. Возвращаясь, это утраченное несет с собой прилив энергии, которая раньше уходила на то, чтобы держать "утраченное" в пыльных ящиках архетипа Тени и не позволять ему вырываться наружу. Возвращается и та энергия, которая уходила на то, чтобы держать в узде отправленное в Анимус. "Держать в узде отправленное в Анимус" на языке нормальных людей звучит как ), "не быть мужиком", "стараться во всем соответствовать социальному идеалу женскости", "стараться не быть яньской женщиной" ("яньская женщина" это, конечно, не совсем обычный язык, но тем не менее).

Таким утраченным становится ощущение себя в силах, себя в праве и себя во власти. Самое яркое проявление - это ощущение своих прав на пространство. Благодаря йоге Я наполняет собой все тело, а тело растягивается в ширь, в длинну и в третье измерение - расширяется до своих максимальных пределов. На телесном уровне это проявляется так: грудная клетка раскрывается, живот расслабляется, плечи распрямляются, шея становится длиннее, позвоночник вытягивается. Зрительно женщина выглядит как распрямившаяся, расправившая крылья, иногда за счет растяжения увеличивается рост. Тело занимает столько пространства Вселенной, столько кубических сантиметров, сколько этому телу отведено природой - то есть по максимуму. А внутри этого расправившегося, расжатого тела точно также расправляет плечи и растет Я, личность.

Почему это про утраченное, про теневое и про мужское? Посмотрите, как в метро сидят мужчины - они занимают пространство собою до предела, не думая о потребностях и удобстве других. Посмотрите, как обращаются с пространством "мужские" мужчины, те, что выглядят и ведут себя в соответствии с актуальным идеалом мужественности. Они часто стараются захватить и охватить пространство по максимуму, заполнить его собой - мыщцами, позой, жестами, голосом. Для них - забрал себе кусок пространства (в буквальном смысле слова) - молодец, мужественный, правильный. Женщинам внушается иной, противоположный идеал: не будь агрессивной, жди, когда частью завоеванного пространства поделится с тобой мужчина. Худей, не отсвечивай, будь скромной, думай о других - в первую очередь или только. Постепенно это начинает отражаться в теле - как стремление занять как можно меньше места, уменьшиться, скукожиться, подвинуться, уступить.

Йога помогает почувствовать, сколько на самом деле места, пространства тебе нужно, не в метафорическом, а в буквальном, прямом смысле слова "пространство". Хорошим тестом на это прочувствование является двуспальная кровать. Если раньше жена была "сужена" в своем теле, а потом постепенно начала "расширять" себя и забирать те кубические сантиметры, которые ей причитаются по праву рождения в этом теле, начинаются сложности в постели, причем не обязательно сексуальные, а территориальные. Муж начинает жаловаться, что ему постель стала маловата, что жена спит слишком раскинувшись, а жена замечает, что и ей постель стала маловата, а муж мешается, что теперь ей нужно больше свободы - больше пространства в стабильной позе и больше простора для движения. Скрючиваться как раньше и подстраиваться, повторять во сне "форму", которую принял муж, не получается. Постепенно формируется ощущение своего права на пространство - сначала на телесное, а потом и в более широком смысле - жизненное. А где есть осознание своего права, там недалеко и до попыток его реализовать, осуществить.

Пересмотреть свои взаимоотношения с пространством - это только одна из тем, которую полнее, цельнее позволяет женщинам прожить йога, заодно, кстати, снижая и невротичность. Достройка до целостности, разбор дальних углов бессознательных кладовок в Архетипе Тени и контакт с Анимой через тело в йоге доступен и мужчинам. Им йога тоже позволяет вернуть себе утраченное, убрать из слепой зоны то "женское", что было туда помещено в процессе социализации.
Юнг, сны

На одном мамонте далеко не уедешь!

Один из самых надоевших мифов - про мамонта. О том, что женщина должна делать все, чтобы мужчине было хорошо на охоте и хотелось потом мамонта принести домой, а не к любовнице.

Оригинал взят у rakugan в Кулинария как основа патриархата
Вопрос о том, откуда и как появился патриархат, - не абстрактный и не отвлеченный. Хорошо понимая истоки патриархата, легче понять его суть и возможность преодоления.
Далее хочу рассказать о некоторых очень важных вещах в этой связи.

Обычно истоки патриархата относят ко временам неолита (10-15 тыс. лет назад), когда произошел переход от охоты и собирательства к производительному способу хозяйствования. Но есть основания полагать, что патриархат появился намного, намного раньше.

Есть интереснейшая книга Ричарда Рэнгема, преподавателя биологической антропологии в Гарварде (http://en.wikipedia.org/wiki/Richard_Wrangham). Книга называется "Зажечь огонь: Как кулинария сделала нас людьми", ее русский перевод вышел в 2012 году (http://www.ozon.ru/context/detail/id/18046884/).

В книге подробно рассказывается, как овладение огнем и переход к приготовлению пищи оказались огромными эволюционными преимуществами для человека. Но при этом именно этот переход - выгодный для вида в целом - стал основой для многотысячелетней системы подавления и эксплуатации женщин.
Подробнее о том, как это произошло и почему, - под катом. Там вначале теория - это может быть скучновато, но прочтите, пожалуйста, это важно для понимания дальнейшего.

Collapse )

Итак, Homo erectus был первым видом, который начал расселяться за пределы Африки. Кулинария в буквальном смысле открыла человеку дорогу в большой мир.

Но за счет кого это произошло?
А теперь мы переходим собственно к той части, которая имеет отношение к феминизму.

Collapse )

Как могла сложиться такая система?
Collapse )

Вот, собственно, все.
Спасибо всем, кто прочел.
Юнг, сны

мужские проблемы с эмпатией - сознательный выбор, а не биологическая предопределенность

Считаю, юным девам нужно учить это наизусть.

Оригинал взят у isya в мужские проблемы с эмпатией - сознательный выбор, а не биологическая предопределенность
часто говорят о том, что у женщин лучше с эмпатией, чем у мужчин. именно этим якобы существующим недостатком эмпатии иногда оправдывают мужское насилие над женщинами и детьми. мужчины считаются "биологически" ущербными и не способными понять чувства других людей и идентифицироваться с ними. ту же якобы существующую разницу используют и для того, чтобы обосновать закрепление за женщинами ответственности за любое обслуживание взрослых и детей - они якобы от природы лучше приспособлены обслуживать других. 

разница в способности проявлять эмпатию, казалось бы, была "научно доказана": если сделать эксперимент, в котором мужчинам и женщинам дать задание идентифицироваться с другим человеком, то у женщин такая идентификация вроде как получается лучше. ура, британские ученые наконец объяснили нам, почему мужики такие козлы.

однако за последние 10-15 лет появилось несколько серьезных исследований, которые показали совсем другую картину. на самом деле проявление эмпатии целиком зависит от мотивации, а вовсе не от формы гениталий.

Collapse )

о чем это все говорит? мужчины не проявляют сочувствие к другим людям и закрывают глаза на чужую боль вовсе не потому, что они биологически предрасположены к этому. они закрывают глаза тогда, когда им это выгодно. (а поскольку наше общество разрешает им так себя вести, то, конечно, после многолетней тренировки это становится просто второй натурой - не случайно разница в эмпатии между мальчиками и девочками растет с возрастом). 
если немного приглядеться, то можно заметить, что и мужчины, которые "ну просто не могут проявлять эмпатию" внутри семьи, при этом обычно прекрасно проявляют эмпатию к... чувствам своего начальства, а также к насильникам, попадающим на скамью подсудимых. проявление сочувствия оказывается очень избирательным

нужно подчеркнуть, что ничего необычного в этих закономерностях нет: например, со связью алкоголя и агрессивного поведения ровно такая же история. люди, которые становятся агрессивнее после употребления алкоголя, точно так же повышают уровень агрессии и тогда, когда им дают безалкогольный напиток, говоря, что это алкогольный коктейль. алкоголь служит просто оправданием для сознательно выбранной линии поведения. 

Collapse )
Юнг, сны

Кого видит мужчина, когда смотрит в глаза женщине

1. Любовницу, ту, что дарит удовольствие и ту, что хочет удовльствия. Ту, которую хочется иметь, и ту, которую страшно и больно терять, или ту, что никогда не будет его.

2. Мать, свою и мать своих детей, ту, что будет дарить жизнь, или ту, что будет эту жизнь отбирать. Дающую жизнь или отбирающую у него возможность эту жизнь давать.

3. Дочь, ту, о ком хочется заботиться, или ту, кто будет нуждаться в заботе, которую ему не хочется или не можется давать.

4. Подругу, соратницу, соперницу: ту, что поддержит как сестра и подарит вновь подростковую радость соревнования, или ту, что будет всегда на голову впереди, будет давать фору, ту, за кем не угонишься.

5. Хранительницу очага, ту, что создаст Дом, или ту, что превратит Дом в культ, отнимая радость быть в доме.

6. Жену. Или ту, которая никогда не будет его женой.

7. Созидательницу, ту, что творит, создает, умножает, или ту, для которой труд - унижение.

8. Особо просветленные видят еще и Волшебницу, что изменит его жизнь к лучшему, или к худшему, в зависимости от направленности просветления и особенностей раннего детского развития.
Юнг, сны

Женская сила в слабости

Про силу в слабости.

Сила в слабости - это парадокс. И лучше воспринимать эти слова именно как парадокс, как знание алолгичное, ррациональное, не причинноследственное.

Парадокс перегружает мозг, особенно, если этот мозг уже перегружен предписаниями социума, родительскими указивками, ормами и сравнением себя с окружающими.

Парадокс нельзя воспринимать как прямое указание, как правило. Парадокс - это знание, которое можно постичь в истическом опыте, в творчестве, в рисовании, в музыке, в танце. Юнгианцы познают парадокс, ковыряясь в песочнице. Или трактуя сны.

Если воспринимать парадокс только как простую сумму слагаемых, будет два пути. Либо воспринять парадокс как истину в последней инстанции - и тогда бездумно повторяет его, делает из него молитву, мантру, план. Либо решить, что это не парадокс, а "глупость", и обесценить: руководствуясь логикой, доказывать, что услышанное - чушь, что "у меня было одругому", "кто вам это сказал", "тут несогласованность", "у вас пробел" и так далее.

Как учит нас юнгианство, оба этих пути - одновременно ведут и к успеху, и в никуда. Если на примере "сила женщины в слабости" смотреть, то когото удовлетворит ролевая игра в слабую женщину и сильного мужчину, и он решит, что все проблемы любовные можно решить правильной женской силой. Уверует в это и не дай бог пойдет проповедовать. Ктото взбунтуется и
выстроит свое счастье на отрицании этого парадокса, на том, что у современной пары сила и слабость распределяется совершенно подругому. В итоге первый лишит себя возможности быть "на равных" или увидеть другую силу своей женственности, а второй - лишит себя удовольствия ролевой игры. Но оба могут быть счастливы.

А самый интересный вариант, это на мой вкус, изучить и совместить. Примерить на себя этот парадокс, почувствовать, проверить как он проживается лично тобой, где морщит, а где слишком свободно, к лицу ли тебе он, по фигуре ли... И затем -
перешить его под себя или спрятать на антресоли, как винтажное бабушкино платье, на память... Но иногда доставать... Просто потому, что только ты сама можешь решить, как тебе сегодня лучше нарядиться :)

ПС Геккоша, ты где? )
Юнг, сны

про загадку в женщине

Должна ли быть в женщине загадка?

Загадка в женщине, как и в мужчине быть должна. Именно в значении должна, как должны оказаться ключи там, где я их вечером положила.

Бог, Природа, вотэвер  поместил в нас тайну, загадку, смысл. Юнгианцы назвали это - Самостью.

Загадка - это и есть индивидуальность, это не то, что ты "загадываешь, чтобы мужчина мучался, разгадывая". Это то, что в тебе уже есть - от Природы ли, от Бога, от сложной душевной организации - не так важно. Оно - просто есть.

И поэтому - загадка быть именно "должна", это как ... как сердце или печень, она полагается людям по госплану, по проекту.
Ктото разгадывает ее сам, ктото - вместе с психологом, ктото - вместе с гуру по дворцу яичников и разговорам с маткой.
Ктото вообще не задумывается, что она - загадка - в нем есть. Это, наверное, те люди, которые в терминологии Ольги Викторовны не задают себе вопроса "зачем?". Никогда не задают.

Загадка - это то, что влечет нас друг к другу, потому что загадка пробуждает любопытство, а любопытство пробуждает желание сближения, открывания, узнавания.

Загадка может быть сексуальной - тогда мужчине хочется узнать, какова эта женщина на вкус, как она будет обволакивать собой его член, как она проживает оргазм.

Загадка может быть... эээ... душевной? - когда мужчине хочется узнать, почему эта женщина так радостна, хочется взять эту радость, а через нее взять часть души, чтобы его собственная душа ожила. В этом случае, юнгианцы говорят об Аниме.

Яркий пример такой загадки - Роксолана, Хюррем султан, названная Сулейманом "Дающей улыбку". Это ведь загадка - как она давала эту улыбку? Эту радость?

Загадка может быть опредмеченной - это женщина, которая лучше всех готовила Оливье. И никто не знал, почему и как, но мужчине было прям это важноважно, как возможность гордиться этой женщиной... Тогда это загадка Деметры. Или могла вязать - это загадка Афины. Ничего не было - и вот свитер, кольчуга охранительная, или шарф - привязка навечно. Это же таинство, загадка творчества...

Я могу долго перечислять женские загадки. Они есть, есть в каждой, как почти в каждой есть сексуальность, или потенциал сексуальности, как у каждой есть талант, как каждая - обладает душой и Самостью.

И загадка эта влечет, и позволяет создавать пары, и приближает возможность пережить влюбленность, увлечение, страсть, гордость, единение, откровение.

Не надо обесценивать загадку!
Юнг, сны

Как устроен женский оргазм?

В психоанализе есть идея об ущербности женского клиторального оргазма. В двух словах: женщина, которая испытывает только клиторальный оргазм, не воспринимает свою женскую сущность и судьбу, отказывается от "реальности" своей женскости. Такая женщина не до конца преодолела эдипов комплекс и не осталась меж двух полов, и мужчиной (клитор как пенис) и женщиной одновременно.По-настоящему женственна  только та женщина, что испытывает вагинальный оргазм.

Наконец-то ученым есть что противопоставить этой идее.

Оригинал взят у void_hours в Внутренний клитор


Только подумайте об этом: за более чем пять миллионов лет эволюции человека появился только один орган, единственным назначением которого является сексуальное удовольствие – клитор. Он не выполняет репродуктивной функции. Через него не проходит уретра как в пенисе, так что он не требуется для мочеиспускания. Его единственная функция - его уникальное, восхитительное предназначение - это доставлять женщине удовольствие!

К сожалению, именно потому, что единственной задачей клитора является удовольствие женщины, наука не дала себе труда изучить его так же тщательно, как пенис. В своем последнем посте я писала о принцессе Мари Бонапарт и о ее революционной работе на тему женского оргазма. Тем не менее, ей не хватало одного важного факта, который науке только предстояло открыть: настоящий размер и масштаб клитора.

Collapse )